قَالَ مُوسى : يَا رَبِّ ، وَمَا « 1 » هُنَّ « 2 » ؟ قَالَ : يَا مُوسى : الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا ، وَالْوَرَعُ عَنِ الْمَعَاصِي « 3 » ، وَالْبُكَاءُ مِنْ خَشْيَتِي . قَالَ مُوسى : يَا رَبِّ ، فَمَا لِمَنْ صَنَعَ ذَا ؟ فَأَوْحَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَيْهِ : يَا مُوسى « 4 » أَمَّا الزَّاهِدُونَ فِي الدُّنْيَا فَفِي الْجَنَّةِ ، وَأَمَّا الْبَكَّاؤُونَ « 5 » مِنْ خَشْيَتِي فَفِي الرَّفِيعِ الْأَعْلى لَايُشَارِكُهُمْ « 6 » أَحَدٌ ، وَأَمَّا الْوَرِعُونَ عَنْ مَعَاصِيَّ فَإِنِّي أُفَتِّشُ النَّاسَ وَلَاأُفَتِّشُهُمْ » . « 7 » 3136 / 7 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَكُونُ أَدْعُو فَأَشْتَهِي الْبُكَاءَ وَلَايَجِيئُنِي « 8 » ، وَرُبَّمَا ذَكَرْتُ بَعْضَ مَنْ مَاتَ مِنْ « 9 » أَهْلِي فَأَرِقُّ وَأَبْكِي « 10 » ، فَهَلْ يَجُوزُ ذلِكَ ؟ فَقَالَ : « نَعَمْ ، فَتَذَكَّرْهُمْ « 11 » ، فَإِذَا رَقَقْتَ فَابْكِ ، وَادْعُ رَبَّكَ تَبَارَكَ وَتَعَالى » . « 12 » 3137 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ الْعَابِدِ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في « ص » : « فما » . ( 2 ) . في الوسائل : « هي » . ( 3 ) . في « د » والوسائل : « معاصيّ » . ( 4 ) . في الوافي والزهد : - / « يا موسى » . ( 5 ) . في « بس » : + / « في الدنيا » . وفي حاشية « ز » والوافي والزهد : « الباكون » . ( 6 ) . في الوسائل : + / « فيه » . ( 7 ) . الزهد ، ص 147 ، ح 211 ، عن محمّد بن أبي عمير . ثواب الأعمال ، ص 205 ، ح 1 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، مع زيادة في أوّله ، وفيهما مع اختلاف يسير . راجع : الأمالي للمفيد ، ص 149 ، المجلس 18 ، ح 7 الوافي ، ج 9 ، ص 1500 ، ح 8636 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 228 ، ح 20347 . ( 8 ) . في « د ، بر » والوافي : « فلا يجيئني » . ( 9 ) . في « ز » : « عن » . ( 10 ) . في حاشية « ج » : « فأبكي » . ( 11 ) . في « ب ، ص » : « فتذكرهم » بالتخفيف وهو جائز . ( 12 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1501 ، ح 8637 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 74 ، ح 8764 .